ديوان لبيد بن ربيعة — الصفحة ٠.١١٢

عفت الديار ( المعلقة )

تَجْتَافُ أصْلاً قالِصاً مُتَنَبِّذاً . . . بِعُجُوبِ أنْقاءٍ يَميلُ هُيَامُها ( 1 )

وتُضيءُ في وَجْهِ الظلام مُنِيرةً . . . كَجُمَانَةِ البحريِّ سُلَّ نِظامُها ( 2 )

حتى إذا انحسَرَ الظلامُ وَأسْفَرَتْ . . . بَكَرَتْ تزلُّ عن الثَّرَى أزْلامُها ( 3 )

عَلِهَتْ تَرَدَّدُ في نِهاءِ صَعَائِدٍ . . . سَبْعاً تُؤاماً كاملاً أيَّامُها ( 4 )

حتى إذا يَئسَتْ وأسْحَقَ حَالِقٌ . . . لم يُبْلِهِ إرْضَاعُها وفِطَامُها ( 5 )

وَتَوَجَّستْ رِزَّ الأنيسِ فَرَاعَها . . . عن ظهرِ غَيْبٍ ، والأنيسُ سَقَامُها ( 6 )

[ فَغَدَتْ ] كلا الفَرجَينِ تَحْسَبُ أنَّهُ . . . مَوْلى المخافة خلفُها وأمامُها ( 7 )

حتى إذا يئسَ الرُّماةُ وأرْسَلُوا . . . غُضْفاً دواجِنَ قَافِلاً أعْصامُها ( 8 )

( 1 ) تجتاف : أي تدخل الجوف . قالص : أي مرتفع الفروع . متنبّذاً : أي متفرقاً . العجوب : جمع : عجب ، وهو أهل الذنب من الرمل . أنقال : جمع : نقا ، وهو ما ارتفع طولاً من الرمل . ( 2 ) وجه الظلام : أوله . الجمانة : خرزة تعمل من فضّة . نظامها : خيطها وإذا سلّ منها هوت ساقطة . ( 3 ) انحسر : ذهب . أسفرت : صارت في بياض الصبح . بكرت : أي غدت . أزلامها : أي قوائمها . ( 4 ) علهت : أي خفّت وجزعت وقلقت . النهاء : جمع : نهي وهو مجتمع الماء . صعائد : اسم لموضع . تؤاماً : أي يوماً وليلة . ( 5 ) أسحق : أي أخلق كما يخلق الثوب . الحالق : هو الضرع الذي امتلأ باللبن . لم يبله : أي لم يذهب بكل ما فيه من لبن بالرضاع . ( 6 ) الرز : الصوت الخفي . الأنيس : الإنس . عن ظهر غيب : من وراء حجاب . الأنيس سقامها : إي إن هلاكها سببه الإنس . ( 7 ) الفرج : الواسع من الأرض أو الثغر . مولى مخافة : أي أولى بها . وما بين قوسين يروى بلفظ : [ فَعَدَتْ ] . ( 8 ) الغُضُف : الكلاب . القافل : اليابس . الأعصام : القلائد .