تلخيص المتشابه في الرسم — الصفحة ٥٣٧

عياش بن إبراهيم ، وعباس بن إبراهيم

عباس بن يزيد الأصبهاني

وعباس بن يزيد بن أبي حبيب

عياش بن إبراهيم ، وعباس بن إبراهيم

وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ :

عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الأَصْبَهَانِيُّ

حَدَّثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو شُبَيْلٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاقِدِيُّ

أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَخْزُومِيُّ ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، إِمْلاءً ، نا أَبُو شُبَيْلٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَاقِدٍ ، نا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ الأَعْلَى إِذَا قَرَأَ السَّجْدَةَ سَجَدَ ، قَالَ : « زَادَنَا لَكَ خُشُوعًا مَا زَادَ أَعْدَاءَكَ لَكَ نُفُورًا ، فَلا تَكُبَّنَا فِي النَّارِ ، بَعْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ »

وَعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حُبَيْبٍ

أَبُو الْفَضْلِ الْبَحْرَانِيُّ حَدَّثَ بِبَغْدَادَ عَنْ : يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ الْغَطْفَانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ ، وَخَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ ، رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ

أنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَهْدِيٍّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، نا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَغُنْدَرٌ ، قَالا : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « حَلَفَ رَجُلٌ بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ كَاذِبًا ، فَغَفَرَ لَهُ »

قَالَ غُنْدَرٌ : قَالَ شُعْبَةُ : مِنْ قَبْلِ التَّوْحِيدِ

عَيَّاشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا فَهُوَ :