أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٧٩

مقدمة التحقيق

وعقائد . وهو موافق لرغبة الوفد .

ومن ثم فقد ابتدأ سماحته خطبته مرتجلا فقال :

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : [ ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن ] ( 1 ) .

تشتمل هذه الآية على عقدين : عقد سلب ، وعقد إيجاب ، أما عقد

السلب [ ولا تقربوا مال اليتيم ] فهو من الأساليب القرآنية التي اخترعها

وارتجلها في الاستعمالات العربية ، ولم تكن معروفة من ذي قبل .

وقد تكررت هذه الجملة في الكتاب الكريم ، فهي تارة : تتعلق

بالأفعال مثل قوله تعالى : [ ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ] ( 2 )

وقوله تعالى : [ ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ] ( 3 ) وقوله تعالى :

[ لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ] ( 4 ) ويكون المراد منها حينئذ على سبيل

الاستعارة بالكناية : المبالغة في التحذير عن ارتكاب ذلك الفعل - الزنا -

والصلاة مع السكر ، أو غير ذلك . . وشبه اسم المعنى باسم العين فحذر

من قربه ، فكيف بملاصقته أو الدخول فيه ! .

وأخرى : تتعلق بالأعيان ، مثل قوله تعالى : [ ولا تقربا هذه

الشجرة ] ( 5 ) وقوله تعالى : [ إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد

( 1 ) الأنعام 6 : 152 . ( 2 ) الأنعام 6 : 151 . ( 3 ) الإسراء 17 : 32 . ( 4 ) النساء 4 : 43 . ( 5 ) البقرة 2 : 35 .