أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٧٨

مقدمة التحقيق

عما يلزم للمؤرخ من طلب الأشياء من مصادرها .

فقال أحمد أمين : حسنا ، سنجهد في أن نتدارك ما فات في الجزء

الثاني ! .

ثم واصل أحمد أمين قوله مخاطبا سماحة الشيخ كاشف الغطاء : هل

يسمح لنا العلامة في بيان العلوم التي تقرأوها ؟

فأجاب الشيخ : هي علوم النحو ، والصرف ، والمعاني ، والبيان ،

والمنطق ، والحكمة ، والكلام ، وأصول الفقه ، وغيرها .

فقال أحمد أمين : ما هي كيفية التدريس عندكم ؟

فأجاب الشيخ : التدريس عندنا على قسمين :

1 - سطحي ، وهو أن يفتح التلميذ كتابا من كتب العلوم المتقدمة بين

يدي أستاذه ، فيقرأ له هذا عبارة الكتاب ، ويفهمها التلميذ ، وقد يعلق عليها

ويورد ويعترض ، ويشكل ويحل ، وغير ذلك مما يتعلق بها .

2 - خارج ، وذلك أن يحضر عدة تلاميذ بين يدي الأستاذ ، فيلقي

عليهم الأستاذ محاضرة تخص العلم الذي اجتمعوا ليدرسوه ، ويكون هذا

غالبا في علوم الفقه والأصول والحكمة والكلام ، مع ملاحظة أن التلميذ بكلا

القسمين يكون ذا حرية في إبداء آرائه واعتراضاته وغيرها .

فقال أحمد أمين : إن البعثة تود أن تسمع لبحثكم ، فهل أنتم فاعلون ؟

عندها لم يبد الشيخ اعتراضا ، بل أجاب برحابة صدر طلب البعثة ،

وارتقى المنبر ، فاجتمع حوله من حضر الجلسة من تلاميذه ، مشاركين الوفد

في الاستماع لكلامه .

ولما كان الشيخ على غير سابقة عهد بالأمر ، وعلى غير تهيئة وتمهيد

لنوع العلم الذي سيبحث فيه ، لذا تركوا له الحرية في اختيار العلم ، ومن

أجل هذا يرى القارئ الكريم أن البحث الآتي ذا فصلين : فقه وأصول ،