أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٣٨٩

ملحقات الكتاب

186 / 5 ، رجال ابن داود : 206 / 1729 ، رجال النجاشي : 449 / 1214 ، تنقيح

المقال 3 : 329 ، طبقات النحويين واللغويين : 202 ، تاريخ بغداد 14 : 273 ، نزهة

الألباء : 122 ، معجم الأدباء 20 : 50 ، وفيات الأعيان 6 : 395 ، العبر 1 : 349 ، سير

أعلام النبلاء 12 : 16 / 2 ، البداية والنهاية 1 : 346 ، النجوم الزاهرة 2 : 317 ، بغية

الوعاة 2 : 349 ، شذرات الذهب 2 : 106 ، نزهة الألباء : 178 ، مرآة الجنان 2 :

147 ، مراتب النحويين : 95 ، المزهر 2 : 412 ، إيضاح المكنون 1 : 94 ، الكامل في

التاريخ 5 : 30 ، تاريخ أبي الفداء 2 : 40 .

* يعقوب بن داود :

مولى عبد الله بن خازم السلمي . كان والده كاتبا للأمير نصر بن سيار ، متولي

خراسان ، وكان - أي والده - من المناصرين ليحيى بن زيد بن علي بن الحسين

عليهما السلام في دعوته .

كان يعقوب سمحا جوادا ، كثير البر والصدقة ، واصطناع المعروف ، وكثير

التنقل والتجول في البلدان .

أودعه المنصور السجن مع أخيه علي بن داود لميولهما العلوية ، وبقيا في

السجن حتى أفرج عنهما المهدي ، الذي لم يلبث أن قرب يعقوب إليه واستوزره ،

بل وأسلمه أمور الدولة ، لما رآه من رجاحة عقله ، وحسن تدبيره ، فأصبح يعقوب

هو الآمر والناهي ، حتى قال بشار بن برد - على ما روي لخلاف بين يعقوب

وبشار - :

بني أمية هبوا طال نومكم * إن الخليفة يعقوب بن داود

ضاعت خلافتنا يا قوم فاطلبوا * خليفة الله بين الدن والعود

وروي أيضا : أن المهدي طلب من يعقوب قتل أحد العلويين ، وأخذ عليه

العهود ليفعله ، إلا أن يعقوب امتنع عن ذلك وأطلق العلوي ، فوشي به إلى

المهدي ، فحبسه في المطبق ، حيث بقي فيه بقية أيام المهدي ، وأيام الهادي إلى

أن أطلقه الرشيد بعد ذلك .

قيل : أنه توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة هجرية .