أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٣٨٦

ملحقات الكتاب

الناس ، وأفسحوا له المكان حتى استلم الحجر بسهولة ويسر ، وهشام وأصحابه

ينظرون والغيظ والحسد قد أخذ منهم مأخذا عظيما لا يعلمه إلا الله تعالى ، فقال

رجل من الشاميين لهشام : من هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة ؟ فقال هشام

كذبا : لا أعرفه . فسمع ذلك الفرزدق وكان حاضرا فاندفع وقال : أنا أعرفه ،

ثم أنشد قصيدته الرائعة التي مطلعها :

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحل والحرم

هذا ابن خير عباد الله كلهم * هذا التقي النقي الطاهر العلم

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله * بجده أنبياء الله قد ختموا

وليس قولك : من هذا ؟ بضائره * العرب تعرف من أنكرت والعجم

أنظر ترجمته في : الكنى والألقاب 3 : 17 ، معالم العلماء : 151 ، تأسيس

الشيعة : 46 و 186 ، رجال ابن داود : 151 / 1190 ، رجال الطوسي : 46 / 3 ، معجم

الشعراء : 465 ، الشعر والشعراء : 310 ، تاريخ الاسلام 4 : 178 ، سير أعلام النبلاء

44 590 / 226 ، طبقات ابن سلام 1 : 299 ، وفيات الأعيان 6 : 86 ، مرآة الجنان 1 :

238 ، البداية والنهاية 9 : 265 ، النجوم الزاهرة 1 : 286 ، خزانة الأدب 1 : 217 ،

شذرات الذهب 1 : 217 .

* البحتري ، الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي :

من فحول شعراء القرن الثالث الهجري ، كان معاصرا لأبي تمام ، وكان يقال

لشعره سلاسل الذهب .

توفي عام ( 284 ه‍ ) .

أنظر ترجمته في : أعيان الشيعة 3 : 541 ، الكنى والألقاب 2 : 58 ، الأغاني

21 : 36 ، النجوم الزاهرة 3 : 99 ، وفيات الأعيان 6 : 21 ، سير أعلام النبلاء 13 :

486 / 233 ، تاريخ بغداد 21 : 39 ، البداية والنهاية 11 : 76 ، شذرات الذهب 2 :

18 ، المنتظم 6 : 11 .

* وهب بن زمعة بن أسيد الجمعي :

كان شاعرا مجيدا ، له قصائد كثيرة في رثاء سيد الشهداء الإمام الحسين بن