أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٣٦١

ملحقات الكتاب

الطوسي : 89 / 383 ، معجم الأدباء 13 : 280 ، يتيمة الدهر 1 : 232 ، سير أعلام

النبلاء 16 : 222 / 155 ، لسان الميزان 4 : 238 .

* ذو الكفايتين ، علي بن محمد بن العميد القمي :

وزير ركن الدولة الديلمي بعد أبيه المتقدم ذكره .

وذو الكفايتين لقب خلعه عليه الطائع لله لجمعه بين السيف والقلم

كان جليل القدر ، عظيم المنزلة ، حتى لقد قيل أن الصاحب بن عباد - مع

جلالة قدره - كان إذا مدحه قام بين يديه إكراما وتعظيما .

وكان ذكيا ، غزير الأدب ، واسع المعرفة ، أبقاه مؤيد الدولة بعد أبيه ، إلا أنه لم

يلبث أن تغير عليه ، لخوفه من كثرة ميل القادة وأمراء الجيش إليه وغير ذلك من

الأسباب ، كما ذكر ذلك ياقوت في معجمه ، فاعتقل ونهبت أمواله ، وعذب عذابا

شديدا ، حيث سملت عينه ، وجزت لحيته ، وجدع أنفه ، ثم قتلوه ، وذلك في عام

( 366 ه‍ ) .

أنظر ترجمته في : أعيان الشيعة 2 : 392 ، الكنى والألقاب 1 : 129 ، معجم

الأدباء 14 : 191 ، يتيمة الدهر 3 : 25 ، البداية والنهاية 11 : 285 .

* أبو الحسن ، علي بن محمد بن موسى :

كان على ما روي عنه محسنا ، عادلا ، سمحا ، مفضالا ، محتشما .

تولى أمر الدواوين في عهد المكتفي ، فلما ولي المقتدر أبقاه على ولايته ، حتى

أن قتل وزير المتوكل العباس بن الحسن فاستوزر ابن الفرات محله .

قتل في الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة ( 312 ه‍ ) بعد عزله عن الوزارة

بأمر المقتدر .

أنظر ترجمته في : أعيان الشيعة 5 : 214 ، الكنى والألقاب 1 : 364 ، الكامل

في التاريخ 8 : 9 ، المنتظم 6 : 190 ، سير أعلام النبلاء 14 : 474 / 262 ، العبر 1 :

266 ، النجوم الزاهرة 3 : 213 ، وفيات الأعيان 3 : 421 ، العقد الفريد 5 : 384 .

* ابن بسام ، علي بن محمد بن نصر البغدادي :

كان من أعيان الشعراء ، ومحاسن الظرفاء ، ومتقدمي الأدباء .