أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٣٦

مقدمة التحقيق

المقيت ؟ بل وأين تنتهي بنا سلسلة الأدلة المتوافرة في تحديد شخصية هذا

الإمام والوصي والخليفة ؟

ولعل التسليم لمنطق الحق والصواب يقود الباحث عن الحقيقة إلى

الاقرار الذي لا ريب فيه بانحصار الوصاية والخلافة بعلي بن أبي طالب عليه

السلام دون غيره ، وذلك جلي واضح لم يثبت قطعا لغيره ، ولا حجة لمن

ينيطها بغيره إلا مكابرة للحق ومعاندة له ، وهو مطالب بالدليل والبرهان على

مدعاه هذا ، من الآخرين لا منا ، لأنا ندرك ذلك بوضوح ، وذلك الادراك

الواضح هو الذي كان ولا يزال يدفع بالبعض - وأقولها بمرارة إلى التجني

والافتراء والتقول على الشيعة ، بصحائف صفراء باهتة ومتغربة عن الحق ، لا

سمة علمية تتسم بها ، ولا حجة حقيقية تحتج بها ، فصرفوا أذهان البعض عن

تلمس الحقيقة وإدراكها بتلاحقهم في إثارة النقع وتكثيفه حول الأدلة

والبراهين التي تحتج بها الشيعة منذ تلك الدهور التي بالغ فيها الأمويون

والعباسيون في بطشهم الرهيب ، وتنكيلهم القاسي برجال الشيعة ومفكريها ،

حتى ضجت الأرض بمقابر من حضى منهم بقبر ، ناهيك عمن لا أثر له ولا

ذكر ( 1 ) .

( 1 ) لقد بلغ تنكيل الحكام بشيعة أهل البيت عليهم السلام حدا يعجز عن تصويره القلم ، وفي وصفه اللسان ، لا لشئ يتهمون به إلا ولائهم لبيت النبوة الطاهر ، ودفاعهم عن حريمه . . فأخذوهم على التهمة والظنة ، وتقصوهم تحت كل حجر ومدر ، وشردوهم في الأصقاع النائية بعد أن سملوا أعين العديد منهم ، وهتكوا أعراضهم ، وقتلوا الكثيرين منهم ، فملئوا حياة الباقين منهم رعبا وخوفا ، ولوعة وحزنا ، وصبغوا حياتهم بالسواد دون رحمة أو شفقة . نعم ذلك هو مصداق تعامل الكثير من أولئك الحكام مع الشيعة ، لا مبالغة فيه ولا تهويل ، وأنا أدعو القارئ الكريم إلى استقراء ذلك من خلال مراجعته لكتب التأريخ المختلفة ، وأدعوه بالخصوص لمطالعة كتاب ( الشيعة والحاكمون ) للشيخ محمد جواد مغنية رحمه الله تعالى برحمته الواسعة ، فقد تناول الكثير من دقائق هذه الأحداث بشكل علمي رصين .