أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٣٥١

ملحقات الكتاب

فاجعله ذخرك في الدارين معتصما * به والمرتضى الهادي أبي حسن

وله أيضا :

ويوم خم وقد قال النبي له * بين الحضور وشالت عضده يده

من كنت مولى له هذا يكون له * مولى أتاني به أمر يؤكده

من كان يخذله فالله يخذله * أو كان يعضده فالله يعضده

وله في مدح أهل البيت عليهم السلام :

هم السفينة ما كنا لنطمع أن * ننجو من الهول يوم الحشر لولا هي

الخاشعون إذا جن الظلام فما * تغشاهم سنة تنفي بانباه

ولا بدت ليلة إلا وقابلها من التهجد منهم كل أواه

ومن آثاره الباقية الجامع الذي هو على باب زويلة بظاهر القاهرة .

دفن بعد وفاته بالقاهرة ، ثم نقله ولده العادل من دار الوزارة التي دفن فيها في

التاسع عشر من شهر صفر عام ( 577 ه‍ ) إلى تربته التي هي بالقرافة الكبرى .

ومن الاتفاقات الغريبة على ما قرأت أن الصالح ولي الوزارة في اليوم التاسع

عشر وقتل في اليوم التاسع عشر ، ونقل تابوته في اليوم التاسع عشر ، وزالت دولة

الفاطميين في اليوم التاسع عشر أيضا !

أنظر ترجمته في : معالم العلماء : 149 ، أعيان الشيعة 7 : 396 ، الكنى

والألقاب 3 : 172 ، الكامل في التاريخ 11 : 274 ، وفيات الأعيان 2 : 526 ، سير

أعلام النبلاء 20 : 397 / 272 ، العبر 3 : 24 و 26 ، مرآة الزمان 8 : 146 ، البداية

والنهاية 12 : 243 ، النجوم الزاهرة 5 : 345 ، شذرات الذهب 4 : 177 ، دائرة معارف

القرن العشرين 7 : 321 .

* أبو الأسود الدؤلي ، ظالم بن عمرو بن سفيان :

في اسمه اختلاف وتضارب .

كان علما بارزا ، وقمة شاهقة من أعلام الأدب الاسلامي . ولد قبل البعثة

النبوية بثلاث سنوات تقريبا ، وأسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وقيل

أنه شهد بدرا .