أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٣٣٠

ملحقات الكتاب

رجليه ، وهو العوج والميلان .

كان يضرب بحلمه وسؤدده المثل ، وكان من أعاظم أهل البصرة وساداتها .

أدرك النبي صلى الله عليه وآله ولم يصحبه ، وامتد به العمر حتى زمن مصعب

ابن الزبير ، فصحبه إلى الكوفة حيث توفي هناك .

شهد صفين مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .

أنظر ترجمته في : أعيان الشيعة 3 : 222 ، الكنى والألقاب 2 : 9 ، تنقيح المقال

1 : 103 ، طبقات ابن سعد 7 : 93 ، المعارف : 240 و 320 ، التاريخ الكبير 2 : 50 ،

أسد الغابة 1 : 55 ، سير أعلام النبلاء 4 : 86 / 29 ، تاريخ الاسلام 3 : 129 ، العبر

1 : 52 ، البداية والنهاية 8 : 326 ، وفيات الأعيان 2 : 499 ، النجوم الزاهرة 1 : 184 .

* أبو يعقوب ، إسحاق بن إسماعيل بن نوبخت الكاتب :

كان متكلما عارفا بالكثير من العلوم ، وكان يجري مجرى الوزراء ، ومن رجال

الحل والعقد .

وكان أيضا من مشاهير كتاب ديوان الخلافة العباسية ، وله دور بارز في صياغة

وترتيب الكثير من الأحداث والأمور .

قتله القاهر بوحشية وقسوة عام ( 322 ه‍ ) مع أبي السرايا نصر بن حمدان ،

حيث أمر بإلقائهما في بئر وتسوية التراب عليهما ! وما هذه إلا شواهد للظلم

والقسوة الصادرة عن الطغيان والتفرعن .

أنظر : أعيان الشيعة 3 : 262 ، تأسيس الشيعة : 371 ، العبر 2 : 13 ، شذرات

الذهب 2 : 292 ، النجوم الزاهرة 3 : 245 ، الكامل في التاريخ 8 : 295 .

* ابن عباد ، إسماعيل بن عباد الأصفهاني القزويني :

الكاتب والأديب والشاعر المعروف . ولد لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ذي

القعدة عام ( 326 ه‍ ) بإصطخر فارس ، فأقبل على طلب العلم منذ نعومة أظفاره ،

ففاق أقرانه وبزهم في كثير من العلوم .