أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٣١١

القصاص والديات

مثل : السلف ، والصرف ، وبيع الثمار ، وبيع الحيوان ، ومثل : الإجارة ،

والرهن ، والعارية ، والوديعة ، والمزارعة ، والمساقاة ، والمسابقة والضمان ،

والحوالة ، والكفالة ، والاقرار ، والكفارات ، وكثير من أمثالها .

ولم يكن الغرض هنا إلا الإشارة واللمحة ، والنموذج والنفحة ، وما

ذكرناه في هذه الوجيزة هو رؤوس عناوين من عقائد الإمامية وفقهائها ، وهو

أصغر صورة مصغرة تحكي عن معتقداتها ومناهجها ، في فروعها وأصولها ،

وقواعدها وأدلتها ، وثقافة عقولها ومداركها ، وسعة علومها ومعارفها .

فيا علماء الدين ، ويا رجال المسلمين ، هل رأيتم فيما ذكرناه عن هذه

الطائفة ما يوجب هدم الاسلام ، أو ما هو مأخوذ من اليهودية والنصرانية ، أو

المجوسية والزرادشتية ؟ !

وهل في شئ من تلك المباحث ما فيه شذوذ عن أصل قواعد

الاسلام ، وخروج عن منطقة الكتاب والسنة ؟ ! ليحكم المنصفون منكم

والعارفون ، وليرتدع عن إفكهم الجاهلون .

وعسى أن يجمع الله الشمل ، ويلم الشعث ، وتزول الوحشة ، ويتحد

الأخوان تحت راية القرآن ، ويعيدوا مجدهم الغابر ، وعزهم الداثر ، وأنهم لن

ينالوا ذلك ، ولن يبلغوا العز والحياة ، حتى يميتوا بينهم النزعات المذهبية ،

والنزعات الطائفية .

ولا زلت أقول : يلزم أن تكون المذاهب عندنا محترمة ، ونحن فوق

المذاهب ، نعم ، وفوق ذلك كله ما هو البذرة والنواة لحياة الأمم ، هو أن

يخلص كل لأخيه المودة ، ويبادله المحبة ، ويشاركه في المنفعة ، فينفعه

وينتفع به ، ولا يستبد ويستأثر عليه ، فيحب لأخيه ما يحب لنفسه ، جدا

وحقيقة ، لا مخادعة ومخاتلة .

وتحقق هذه السجايا بحقائقها وإن أوشك أن يعد ضربا من الخيال ،