أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٣٠٠

الأطعمة والأشربة

1 - كل مغصوب حرام .

2 - كل نجس حرام .

3 - كل مضر حرام .

4 - كل خبيث حرام .

وأعظم المحرمات من المائعات البول ، وأعظم منه الخمر وأخواتها من

النبيذ ، والفقاع ، والعصير إذا غلا ولم يذهب ثلثاه .

ولحرمة الخمر ونجاستها عند الإمامية من الغلظة والشدة ما ليس عند

فرقة من المسلمين ، فقد ورد في التحذير منها عن أئمتهم سلام الله عليهم

أحاديث هائلة ، وزواجر دامغة ، تشيب لها النواصي ، ويرتجف منها أجرأ

الناس على المعاصي ، وتكررت منهم لعنة الله على عاصرها ، وجابيها ،

وبائعها ، وشاربها ، وتعرف في شرعنا بأم الخبائث ( 1 ) .

وفي بعض أحاديث أهل البيت عليهم السلام ما يظهر منه حرمة

الجلوس على مائدة وضع فيها قدح خمر ( 2 ) ، ولعل السر شدة الحذر والتحرز

من أن يتطاير بخار منها يمس الطعام فيفسده ، أو يدخل في جوف الآكل ذرة

من جراثيمها الخبيثة وموادها الهالكة ولو بعد حين ، وقد اهتدى العلم

الحديث بعد الجد والجهد في تحليلها الكيماوي ، وتمحيصها الطبي ، إلى

مضارها التي أنبأ عنها الاسلام قبل ثلاثة عشر قرنا بدون كلفة ولا عناء ،

فحرموا على أنفسهم ما يحرمه دينهم ، وتمنعه شريعتهم ، فلله شريعة الاسلام

ما أشرفها ، وأنبلها ، وأدقها ، وأجلها ، وأفضلها ، وأكملها ، وخسرت صفقة

المسلمين الذين أضاعوها فضاعوا ، واستهانوا بها فهانوا ، وعسى أن يحدث

( 1 ) راجع كتاب الوسائل 25 : 296 ( باب تحريم شرب الخمر والأبواب التي بعده ) فقد أورد الحر العاملي رحمه الله تعالى فيها جملة واسعة من الروايات الخاصة بهذا الباب . ( 2 ) أنظر : الكافي 6 : 429 / 2 ، الفقيه 4 : 41 / 132 ، التهذيب 9 : 116 / 501