أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٢٤١

الصلاة

والركوع ، والسجود .

وغير ركن ، وهي : القراءة ، والذكر ، والتشهد ، والتسليم .

والطمأنينة معتبرة في الجميع ، والأذان والإقامة مستحبان مؤكدان ، بل

الأخير وجوبه قوي مع السعة .

الثالث : الموانع : وهي أمور بوجودها تبطل الصلاة ، وهي أيضا نوعان :

ركن تبطل به مطلقا ، وهو : الحدث ، والاستدبار ، والعمل الكثير

الماحي لصورتها .

وغير ركن تبطل بوجوده عمدا فقط ، وهو : الكلام ، والضحك بصوت

والبكاء كذلك ، والالتفات يمينا وشمالا ، والأكل والشرب .

والطهارة : وضوء وغسل ، ولكل منهما أسباب توجبهما ، وإذا لم يتمكن

منهما إما لعدم وجود الماء ، ، أو لعدم التمكن من استعماله لمرض أو برد

شديد أو ضيق وقت فبدلهما التيمم [ فتيمموا صعيدا طيبا ] ( 1 ) .

واختلف الفقهاء واللغويون في معنى الصعيد ، فقيل : خصوص

التراب ، وقيل : مطلق وجه الأرض ، فيشمل الحصى والرمل والصخور

والمعادن قبل الاحراق ، ويجوز السجود عليها ، وهذا هو الأصح .

وهذا موجز من الكلام في الصلاة ، وفيها أبحاث جليلة وطويلة

تستوعب المجلدات الضخمة .

( 1 ) النساء 4 : 43 ، والمائدة 5 : 6 .