أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ٢٣١

العدل

بوجه يسهل تناوله وتعقله للأواسط ، فضلا عن الأفاضل ، وإنما الغرض هنا :

أن من عقائد الإمامية وأصولهم أن الله عادل ، وأن الانسان حر مختار .