أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ١٥٤

مؤرخو الشيعة

مؤسسو علم السير والآثار من الشيعة

مؤرخو الشيعة

مناظرات كل واحد منهم المنتشرة في متفرقات مؤلفات أصحابنا ، لجاء كل

واحد كتاب مفرد ، على الأخص هشام بن الحكم ، كما أننا لو أردنا أن

نحصي فلاسفة الشيعة وحكماءها ومتكلميها لاستوعب ذلك عدة مجلدات .

قل لنا يا صاحب ( فجر الاسلام ) : أهؤلاء الذين أرادوا هدم الاسلام ،

أم الذين أسسوا علم السير والآثار ، ودونوا سيرة النبي صلى الله عليه وآله

ومعجزاته وغزواته وكرم أخلاقه ، وأول من صنف ذلك من علماء الاسلام أبان

ابن عثمان الأحمر التابعي المتوفى سنة ( 140 ه‍ ) من أصحاب الصادق عليه

السلام ، ثم هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، ومحمد بن إسحاق

المطلبي ، وأبو مخنف الأزدي ، وكل من كتب في هذا الفن فهو عيال عليهم .

والجميع من أعلام الشيعة بالاتفاق .

ثم تلاهم أعاظم المؤرخين وأثباتهم ، وكلهم من الشيعة ، كأحمد بن

محمد بن خالد البرقي صاحب كتاب ( المحاسن ) ، ونصر بن مزاحم

المنقري ، وإبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي ، وعبد العزيز الجلودي

البصري الإمامي ، واليعقوبي أحمد بن يعقوب المطبوع تاريخه في أوروبا

وفي النجف ، ومحمد بن زكريا ، وأبي عبد الله الحاكم المعروف بابن البيع ،

والمسعودي صاحب ( مروج الذهب ) ، ومحمد بن علي بن طباطبا صاحب

( الآداب السلطانية ) ( 1 ) ، وكثير من أمثالهم ممن يضيق التعداد عن حصرهم .

ثم اعطف نظرك على أشهر شعراء الاسلام ، وذوي الرايات والأعلام

( 1 ) الآداب السلطانية والدول الاسلامية ، ويعرف باسم ( الفخري في الآداب ) . قال عنه الطهراني رحمه الله في الذريعة ( 16 : 125 ) : هو في تأريخ الخلافة الاسلامية إلى انقراض بني العباس وتسلط هولاكو على بغداد في ( 656 ه‍ ) . ألفه في مدة أولها جمادى الآخرة سنة ( 701 ه‍ ) وآخرها خامس شوال من السنة المذكورة في الموصل الحدباء باسم واليها فخر الدين عيسى بن إبراهيم .