أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ١٤٣

مناقشة الدكتور أحمد أمين في تقولاته

لا تنقطع أبدا ، فمن اتحد به اللاهوت فهو نبي . وتحت التشيع ظهر القول

بتناسخ الأرواح ، وتجسيم الله ، والحلول ، ونحو ذلك من الأقوال التي كانت

معروفة عند البراهمة والفلاسفة والمجوس قبل الاسلام . . " إلى آخر ما قال .

ونحن لولا محافظتنا على مياه الصفاء أن لا تتعكر ، ونيران البغضاء أن

لا تتسعر ، وأن تنطبق علينا حكمة القائل :

لا تنه عن خلق وتأتي مثله ( 1 ) .

لعرفناه ، من الذي يريد هدم قواعد الاسلام بمعاول الإلحاد والزندقة ،

ومن الذي يسعى لتمزيق وحدة المسلمين بعوامل التقطيع والتفرقة .

ولكنا نريد أن نسأل من ذلك الكاتب : أي طبقات الشيعة أراد هدم

الاسلام ؟ الطبقة الأولى وهم أعيان صحابة النبي صلى الله عليه وآله

وأبرارهم : كسلمان المحمدي أو الفارسي وأبي ذر ، والمقداد ، وعمار ،

وخزيمة ذي الشهادتين ، وأبي التيهان ، وحذيفة [ بن ] اليمان ، والزبير ،

والفضل بن العباس ، وأخيه الحبر عبد الله ، وهاشم بن عتبة المرقال ، وأبي

أيوب الأنصاري ، وأبان ، وأخيه خالد ابني سعيد العاص الأمويين ، وأبي بن

كعب سيد القراء ، وأنس بن الحرث بن نبيه الذي سمع النبي صلى الله عليه

وآله يقول : " إن ابني الحسين يقتل في أرض يقال لها كربلاء ، فمن شهد

ذلك منكم فلينصره " فخرج أنس وقتل مع الحسين عليه السلام .

راجع ( الإصابة ) و ( الاستيعاب ) ( 2 ) وهما من أوثق ما ألف علماء السنة

( 1 ) بيت شعر مشهور ، عجزه : عار عليك إذا فعلت عظيم . وهو ينسب تارة إلى المتوكل الليثي ، وأخرى إلى أبي الأسود الدؤلي . ( 2 ) الإصابة 1 : 68 ، الاستيعاب بهامش الإصابة 1 : 74 .