أصل الشيعة وأصولها — الصفحة ١٤

مقدمة التحقيق

معاوية بن أبي سفيان ، وحاله لا يخفى على أحد ، وبغضه لبيت رسول الله صلى

الله عليه وآله لا يحتاج إلى توضيح هي أول من تصدى لتمزيق أشلاء

المجتمع الاسلامي الواحد ، ثم اقتفى الخلف من بعد آثار السلف ، وامتطى

العباسيون قفى الأحداث ، مثيرين النقع قبالة الحقائق الثابتة بأحقانية أهل

البيت عليهم السلام ، مرددين عين الترهات التي ما انفك الأمويون عن

ترديدها والتلاعب بمفرداتها ، ومستثمرين حالات الصراع الفكري الذي

بدأت تتبلور أبعاده في نشوء المدارس الكلامية المتعددة ، تزامنا مع توسع

الرقعة الجغرافية للدولة الاسلامية ، وتأثر الكثير من تلك المدارس

بالأطروحات الفلسفية والفكرية لتلك الشعوب الحديثة الاسلام ، والتي

تمتلك بلا شك جملة خاصة من الأفكار البعيدة الغور ، والواسعة المدى ،

فحدثت - وذلك أمر متوقع - العديد من حالات التأثر الفكري والعقائدي عند

بعض المدارس الكلامية الاسلامية التي أفرزتها تلك الظروف الغريبة عن

حياة المسلمين ، فاستثمرتها السياسة الحاكمة ترويجا لموقفها المعاند

لمدرسة أهل البيت عليهم السلام ، وإقحاما لمتكلمي الشيعة في مخاضات

الجدل والمناظرة والتي سجل لنا التأريخ امتلاك هؤلاء المتكلمين

المتخرجين من تلك المدرسة المباركة التي تستقي علومها من دوحة النبوة

المعطاءة لزمام المحاجة والمجادلة ، فلم يمتلك أولئك المنكسرين ما يرد

لكبريائهم الممرغ في وحل العجز بعض معالمه إلا اجترار ما ازدرته نفوس

المسلمين العقلاء من الكذب الرخيص والافتراء الباهت .

نعم لا شئ جديد يمكن للمرء أن يعده محفلا للبحث والتباري

الفكري والعقائدي ، بل هو - وكما ذكرنا - اجترار مقيت ، وتكرار ممل ، وإن

تكلف البعض أن يضفي عليه طابعا عصريا مموها لبضاعة السابقين ، ولكن

الأصل أجلى من أن يخفيه أن تزويق ، وأي تمويه . والأنكى من ذلك أن