تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ٦٨

اتباعا لضمّة قدم .

ومنه قولهم : هَنَأَني الطعامُ وَمَرَأَني ، وإنما الكلام أَمْرَأَني .

ومنه قوله عليه السلام " أنفِقْ يا بلالاً ولا تَخْشَ من ذي العرش إقلالاً "

فردّ النداء إلى الأصل من النصب اتباعا لقوله عليه السلام " إقلالاً " .

ومنه قولهم : " إن فلاناً ليأتينا بالغدايا والعشايا " ، فجمع غداة على

" فعائل " ليزدوج مع العشايا جمع عشيّة ، وحقّ الغداة ألاّ تجمع على

" فعائل " ؛ لأنّها " فَعْلة " ، وفي هذا نظر ؛ لأنهم قد قالوا في الغداة : غَدِيّة

على وزن عَشِيّة ، ذكره ابن الأعرابي في " نوادره " ، وأنشد عليه :

ألا ليتَ حظّي من زيارة أُمِّيَهْ . . . غَدِيّاتُ قَيظٍ أو عَشِيّاتُ أَشْتِيَهْ

فعلى هذا يكون الغدايا قياسا مثل العشايا لا للاتباع .