تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ٦٣

يعود على عُبّادها .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " القصص " : ( لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ( 29 )

قرئ بكسر الجيم من ( جَذْوَةٍ ) وضمها وفتحها .

فأما قراءة الكسر فقرأ بها السبعة إلا حمزة وعاصماً .

وأما قراءة الضمّ فقرأ بها حمزة ، والأعمش ، وطلحة ، وأبو حيوة .

وأما قراءة الفتح فقرأ بها عاصم . وكلّها لغات بمعنى واحد ، وكذلك

جمعها مثلّث يقال : جذاً بضمّ الجيم وفتحها وكسرها .

واختُلف في ( الجذوة ) ، فقيل : هي الجمرة ، وعليه الأكثر .

وقال أبو عبيدة : والجذوة : القطعة الغليظة من الخشب ، كان في طرفها نار أو لم يكن .