تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ٦٠

تتميم :

في هذه الآية الكريمة لطيفة : وهو توالي أربع أحوال ف ( محدث ) -

فيمن نصب - حال من ( ذكر ) ، و ( إلاّ استمعوه ) حال من المفعول

في ( ما يأتيهم ) ، ( وهم يلعبون ) حال من الضمير المفعول في

( استمعوه ) . و ( لاهيةً ) حال من الضمير في ( يلعبون ) .

ونظير هذه الآية في توالي الحالات قوله تعالى : ( وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ )

فقوله تعالى : ( لَا تُؤْمِنُونَ ) حال ، ( وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ ) حال ثانية ، ( وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ ) حال ثالثة .

ومن توالي الحالات قوله تعالى : ( إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ( 1 ) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ( 2 ) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ( 3 ) .

في قراءة زيد بن علي ، فإنّه قرأ بنصب ( خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ) و ( لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا ) جملة في موضع الحال من ( الْوَاقِعَةُ ) ، أي : إذا وقعت صادقةً .

و ( خَافِضَةٌ ) ، و ( رَافِعَةٌ ) حالان منها أيضاً .