تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ٥٠

وآيهات ، كلّ واحد من هذه الستّ مضمومة الآخر ، ومفتوحته .

ومكسورته ، وكلّ واحدة منوّنة وغير منوّنة ، فذلك ستّ وثلاثون لغة من

ضرب ستّة في ستّة .

وفيه زيادة على الستّ والثلاثين خمس لغات : أيهاكَ ، وأيها بحذف الكاف ، وأيهاً بالتنوين ، وهيها ، وهيهاتْ بالسكون .

وبه قرأ عيسى بن عمر الهمداني .

واعلم أن الجمهور على أن ألف هيهات أصليّة منقلبة عن ياء ، وأصله

هَيْهَيَة فوزنه " فَعْلَلَة " كزلزلة ، فيكون من باب المضاعف ، وهو باب واسع .

ومنهم من جعلها زائدة للإلحاف بأرْطاة ، فوزنها " فَعْلاة " ، ودخلوا بها

في باب سلس ، وهو قليل ، ولم يحكموا بزيادة الياء ، لأنه يلزم من

الدخول في باب بَبر ، أي كون الفاء والعين من جنس واحد ، وهو قليل

جدا .

والبَبْر حيوان يكون بين يدي الأسد .

ومن أحكام هيهات أنه لا يستعمل في الأكثر إلاّ مكرّراً كالآية ، وقد

يستعمل غير مكرّر .

قال الشاعر :