تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ٣٣

قلتُ : وما استحسنه الشيخ حسنٌ ، فما زال يُوَضِّحُ المُشكلات ويَفُكُّ

المُعْضلات .

وأما قراءة فتح الباء مع فتح الحاء فقرأ بها ابن عباس ، وأبو مالك .

قال أبو الفضل الرازي في توجيهها : إنها جمع حَبَكة ، كعَقَبة وعَقَب .

وأما قراءة فتح الباء مع ضمّ الحاء فقرأ بها عِكرمة ، ووجهُها أنّها

جمع حُبْكة ، كطُرْفةُ وطُرَف .

وأما قراءة فتح الباء مع كسر الحاء فقرأ بها الحسن ، ووجهها حسن

ظاهر ؛ لأنّ " فِعَلاً " . موجود في الأسماء ، نحو عِنَب وضِلَع ، وأما في

الصفات فقال سيبويه : لا نعلمه جاء صفة إلاّ في حرف واحد معتلّ .

يوصف به الجمع ، وهو قوم عِدًى انتهى .

قال الشاعر :

إذا كُنْتَ في قومٍ عِدًى لَسْتَ منهمُ . . . فكُلْ ماعُلِفْتَ من خبيثٍ وطيّبِ