تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ٢١

والربّ في اللغة : السَّيَد ، والمالك ، والمعبود ، والثابت ، والمُصلح .

والخالق ، وزاد بعضهم : الصاحب ، واستدلّ على ذلك بقوله :

فدنا له ربُّ الكلابِ ، بكَفه . . . بِيض رِهادفٌ ، ريشُهن مُقَزَّع

ولا دليل في البيت .

وكلّها تصلح في الآية إلاّ الثابت والصاحب ، وفي السيّد خلاف .

و ( الْعَالَمِينَ ) فيه شذوذ من وجهين :

أحدهما : أنّه اسم جَمع كالأنام ، وأسماء الجموع لا تجمع .

الثاني : أنّه جُمع بالواو والنون ، ولم يَستوفِ الشروط .

قال شيخ الجماعة أبو حيَّان : والذي أختاره : أنْ يُطْلَقَ على المُكَلَّفين .

لقوله تعالى : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالَمِينَ ) .

وقراءة حَفص ( للعالِمين ) بكسر اللام توضّحه ، ولم يقرأ حفص بكسر اللام في