تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٨٨

( ولات حين )

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " براءة " ، : ( لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ ) .

قرئ بكسر الواو وفتحها وضمّها :

أما قراءة الكسر فقرأ بها السبعة ، ووجهها أنه كسر على أصل التقاء

الساكنين .

أما قراءة الفتح فقرأ بها الحسن ، ووجهها أنّها فتحت إتباعاً للحركة

قبلها .

وأما قراءة الضمّ فقرأ بها الأعمش ، وزيد بن عليّ ، ووجهها أنّه ضُمت

بالحمل على واو الجمع ، كما حُملت واو الجمع عليها في الكسر .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " مريم " : ( سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ( 96 ) .

قرئ بضمّ الواو وفتحها وكسرها :

أما قراءة الضمّ فقرأ بها السبعة .

وأما قراءة الفتح فقرأ بها أبو الحارث الحنفي .

وأمما قراءة الكسر فقرأ بها جناح بين حُبَيش .

وهي كلّها لغات ، وأفصحها الضمّ .

تتميم :

اختلف المفسّرون في سبب نزول هذه الآية ، فمنهم من قال : نزلت في

عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ، كان اليهود والنصارى والمنافقون