تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٨٧

( ولات حين )

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " البقرة " أيضاً : ( فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 94 ) .

قرئ بضمّ الواو من ( فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ ) وفتحها وكسرها

أما قراءة الضئم فقرأ بها الجمهور ، وهي اللغة الفصيحة الكثيرة في واو

الجمع إذا لاقت ساكناً .

وأما قراءة الفتح فحُكيت عن أبي عمرو ، ووجهها التخفيف .

وأما قراءة الكسر فقرأ بها ابن أبي إسحق ، ووجهها أن الواو كسرت

بالحمل على واو ( لو استطعنا ) ، كما ضُمَّت واو ( لو استطعنا ) بالحمل

على واو ( فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ ) .

تنبيه :

اعلم أنّ النفي جاء في هذه السورة ب‍ ( لن ) فقال تعالى : ( وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ ) ، وجاء في سورة الجمعة ب‍ ( لا ) فقال تعالى : ( وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ )

فهذا دليل على أن حكم ( لن ) في النفي حكم ( لا )

خلافاً للزمخشريّ القائل بأنّ ( لن ) لتأبيد النفي ، وقد رجع الزمخشري عن

هذا المذهب ، فانظره في سورة " الجمعة " في " تفسيره .