تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٨٥

( ولات حين )

والمراد هنا بالرَّيحان رزق بني آدم ، لأنه ذكر في مقابلته رزق البهائم

وهو ( الْعَصْف ) .

وقال ابن زيد : هو ريحانكم هذا الذي يُشَمّ .

وقيل : هو

خضرة الزرع .

وقيل : هو ما قام على ساق من النبات .

والريحان أصله الواو ، وأصله " رَيْوَحان " ، قلبت الواو ياء .

وأدغمت الياء في الياء فصار ريّحان ، ثم حذفت عين الكلمة كما قالوا في

ميَّت ، ميت .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " الواقعة " : ( وَحُورٌ عِينٌ ( 22 ) .

قرئ بنصب النون ورفعها وجرّها .

وقد تقدّم الكلام في ذلك في باب الراء

حيث تكلّمنا على ( حُورٌ ) .