تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٨٣

( ولات حين )

( ولات حين )

منصبه تقتضي ألا يناديَه إلاّ نداء تفخيم وتعظيم لا نداء تصغير وحذف .

والله أعلم .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " ص " : ( وَلَاتَ حِينَ )

قرئ بنصب النون من ( حِينَ ) ورفعها وجرّها .

وقد استوفينا الكلام في ذلك في

باب التاء عند ذكرنا على ( وَلَاتَ ) .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " الرحمن " : ( وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ( 12 ) .

قرئ بنصب النون من ( الرَّيْحَانُ ) ورفعها وجرّها :

أما قراءة النصب فقرأ بها ابن عامر من السبعة ، وأبو حيوة ، وابن أبي

عبلة ، مع نصب ( الْحَبُّ ) و ( ذا العصف ) ووجهها أنّه محمول على

فعل مضمر ، التقدير : وخلق الْحَبَّ ذا العصف والرَّيحان .

وأما قراءة الرفع فقرأ بها نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وعاصم ، مع

رفع ( الْحَبُّ ) و ( ذُو الْعَصْفِ ) ، ووجهها أنه مرفوع بالعطف على ما قبله ،