تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٧٣

( وقوم نوح من قبل )

من مَلَكَ ، والمعنى : ما فعلنا ذلك بأنّا مَلَكْنا الصوابَ ولا وُققنا له ، بل

غَلَبَتْنا أنفسُنا .

وأما الضمّ فقال : معناه أنّه لم يكن لنا مُلأ فنُخلفَ موعدك

بسلطانه ، إنما أخْلَفْناه بنظرٍ أدّى إليه ما فعلَ السامريّ ، وليس المعنى أنّ

لهم ملكاً ، وإنما هو من قبيل :

على لاحبٍ لا يُهتدى بمناره . . .

أي ليس له منار فيُهتدى به .

وأما الكسر فمعناه أنّه يأتي كثيراً فيما يحوزه اليد ، ولكنه يستعمل في الأمور التي يبرمها الإنسان .

ومعنى الكسر كمعنى الفتح .

تتميم :

وحيث قلنا بأن معناها المصدر ، فهو مضاف إلى الفاعل ، والمفعول

مقدر ، أي : بملكنا الصوابَ .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " والذاريات " : ( وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ )

قرئ بجر الميم ونصبها ورفعها :

أما قراءة الجر فقرأ بها أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وهي قراءة