تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٦٦
( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ) .
ويونس ، وأبو الحسن الأخفش ، وإليه ذهب شيخ نحاة الأندلس الأستاذ
أبو علي الشلوبين .
والدليل على جوازه القياسُ والسماع :
أما القياس فكما يجوز أن يؤكّد ويُبدّل منه بغير إعادة خافض فكذلك
يعطف عليه من غير إعادة خافض .