تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٥٥

( تنزيل العزيز الرحيم )

ومَن عَطَفَ ( وأرجلكم ) على موضع ( برؤوسكم ) فلا يلتفت إليه لضعفه .

والفصل بين المعطوف والمعطوف عليه أولى من العطف على الموضع .

وأما قراءة الرفع فقرأ بها الحسن ، ووجهها أنّه مبتدأ والخبر محذوف .

والتقدير : أرجلكم مغسولة إلى الكعبين . والله أعلم .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " الكهف " : ( وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ )

قرئ بكسر اللام من ( وقل ) وفتحها وضمّها :

أما قراءة الكسر فقرأ بها السبعة ، ووجهها أنه كسر لالتقاء الساكنين .

وهو الأصل .

وأما قراءة الفتح والضمّ فقرأ بهما أبو السمال ، ووجههما أن الفتح

للخقة ، والضمّ إتباعاً لحركة القاف . قال أبو حاتم في قراءة الفتح :

هي رديئة في العربية . يعني أنّ الأمرَ إذا وقع بعده ساكن فتحريكُ آخِرِه

بالفتح رديء . .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " يس " : ( تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ )