تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٣٥

تتميم

والذين قالوا بحذفه اختلفوا في تقديره : فقيل : تقديره : إنّك جئتَهم

مُنذراً بالبعث ولم يقبلوا ، بل عجبوا ، وهذا أنسب لدلالة ما بعده عليه .

وقيل : التقدير : ما ردّوا أمرك بحجّة ، وقيل : التقدير لَتُبْعَثُنّ .

والذين قالوا إنه مذكور اختلفوا : فقيل : ( قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ ) .

وقيل : ( مَا يَلْفِظُ ) ، وقيل : ( بَلْ عَجِبُوا ) على معنى : لقد عجبوا .

وقيل : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى )

وقيل : ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ) . والله أعلم .