تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١١٥

( فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون ( 11 )

تتميم

( فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون ( 11 )

تتميم :

وقرأ ابن أبي إسحق ( وصَدٌ ) بفتح الصاد وتنوين الدال ، ووجهها أن

يكون معطوفاً على ( مَكْرُهم ) .

ومن ذلك قوله تعالى في سورة " القَصَص " : ( فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ( 11 ) .

قرئ بضمّ الصاد وفتحها وكسرها :

فأما قراءة الضمّ فقرأ بها السبعة ، ووجهها أنه جاء على " فعُل " بضمّ

العين نحو : ظرُف وشرُف ، والمضارع منه " يفعُل " بضمّ العين .

وأما قراءة الفتح فقرأ بها قتادة ، ووجهها أنه جاء على " فعَل " بفتح

العين نحو ضرَب ، ومضارعه يمكن أن يكون بالضمّ أو بالكسر .

وأما قراءة الكسر فقرأ بها عيسى ، ووجهها أنه على " فعِل " بكسر العين

نحو علِم ، ومضارعه " يفعَل " بالفتح .

تتميم :

يقال : بصُر بالشيء بَصارة : إذا علمه ، قال تعالى : ( بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ ) .

والبصير : العالم .

و ( عَنْ جُنُبٍ ) قيل : معناه عن بعد ، وكذا قيل في قوله تعالى :