تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١١٣

والشجرُ جنس واحد ، وكلُّ ذلك دليل على مُدَبَر دَبَّرَه وأحكمَه ، لا يُشْبِهُ

المخلوقات .

وقد نظم بعضُهم في هذا المعنى فقال في كتابه " الصادح والباغم " :

والأرضُ فيهاعِبر للمُعْتَبِرْ . . . تُخْبِرُ عن صُنعِ مليكٍ مُقتدرْ

تُسقَى بماءٍ واحدٍ أشجارُها . . . وبقعةٌ واحد قَرارُها

والشمسُ والهواء ليس يَخْتَلِفْ . . . وأُكْلُها مُخْتَلِف لا يَأتَلِفْ

لو أَنَّ ذا من عمل الطبائعِ . . . أو أنّه صَنعةُ غيرِ صانعِ

لم يختلفْ وكان شيئاً واحداً . . . هل يُشبهُ الأولادُ إلا الوالدا

الشمسُ والهواءُ يا معاندُ . . . والماءُ والتُّرابُ شيء واحدُ

فما الذي أوجبَ ذا التَّفاضُلا . . . إلا حكيم لم يُرِدهُ باطِلا

سبحانَه من مُحْكمٍ قديرِ . . . حي عليمٍ مُبْدعٍ بصيرِ