تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — الصفحة ١٠٧

شرّاب ألبانٍ وتمرٍ وأَقِطْ

والتمر والأَقِط لا يُشربان ، لكن حُكِم لهما بحُكْم اللبن لاجتماعهما في

التَغذية .

وأما قراءة النصب فقرأ بها زيد بن علي ، وقرأ مع ذلك ( ونُرسلُ

عليكما شُواظاً ) بضم النون ونصب ( شواظ ) على المفعول به ، فعلى هذا

يكون ( ونحاسا ) معطوفاً على ( شواظ ) .

تتميم :

وفيه قراءات غير ما ذكرنا :

قرأ الكَلْبيُّ ، وطَلحةُ ، ومجاهد ( ونِحاسٍ ) بكسر النون وخفض السين .

وقرأ ابن جُبير ( ونَحْسٌ ) بفتح النون وسكون الحاء ورفع السين .

وقرأ حَنْظلةْ كذلك ، إلا أنه خفضَ السين .