جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — الجزء ١، الصفحة ٩

جامع البيان

اسمه وتوثيق نسبته للمؤلف :

ذك المترجمون للإيجى أن له كتابا في التفسير لكنهم اختلفوا في تسمية الكتاب ، فسماه في الأعلام : جامع البيان في تفسير القرآن ، وكذا قال هو في مقدمة التفسير كما في الأصل الذي رجعنا إليه ، بينما سماه في الضوء اللامع جوامع التبيان في تفسير القرآن وكذا قال في كشف الظنون وفى هداية العارفين .

مصادره في التفسير :

أشار المؤلف في مقدمة تفسيره أنه رجع في التفسير إلى الكتب الآتية :

* تفسير عماد الدين بن كثير .

* معالم التتريل لمحيى السنة البغوي .

* الكشاف للزمخشري .

* شروح الكشاف :

- شرح الطيبي ( وهو المسمى فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب ) .

- الكشف ( ولعله لعمر بن عبد الرحمن الفارسي القزويني 745 ه‍ ) .

- شرح المحقق التفتازاني ( سعد الدين مسعود بن عمر ) .

الوسيط للواحدي .

مدارك التتريل للنسفى .

أنوار التتريل للبيضاوى .

أشار في بعض المواطن إلى نقله عن كتب أخرى كما ترى في نقله عن ابن جرير في تفسير الآية 45 من سورة البقرة .

والأحاديث المذكورة فمعظمها من الصحاح الستة .

بعض الرموز في التفسير :

استخدم المؤلف بعض الرموز في تفسيره بغية الاختصار فقال في المقدمة : " وكل معنى ذكرنا فيه بصيغة " أو " فما هو إلا للسلف ، وما ذكرنا بقيل فأكثره من مخترعات المتأخرين ، ما ظفرنا فيه بنقل " .

كما أنه استعمل الرمز " تع " إشارة إلى كلمة " تعالى " التي يثنى بها على الله سبحانه وتعالى ، وقد قمنا بكتابتها " تعالى " دون رمز لعدم اللبس على القارئ .