جمهرة أشعار العرب — الصفحة ١٣

اللفظ المختلف ومجاز المعاني

هو هذا الكتاب والعرب تخاطب الشاهد مخاطبة الغائب . قال امرؤ القيس بن حجر في موافقة اللفظ : مجزوء الكامل

وَتَبَرّجَتْ لتَرُوعَنا * فَوَجدتُ نَفسي لم تُرَعْ

وقال تعالى : " غير متبرجاتٍ بزينةٍ " والتبرج : هو أن تبدي المرأة زينتها وقال امرؤ القيس بن حجر : الوافر

وماءٍ آسِنٍ برَكَتْ علَيهِ * كأنّ مُناخَها مُلقى لجامِ

الآسن : المتغير قال تعالى : " فيها أنهارٌ من ماءٍ غي آسن " أي غير متغير وقال امرؤ القيس بن حجب : الطويل

ألا زَعمتْ بَسباسةُ اليومَ أنّني * كَبِرتُ وأنْ لا يُحسن السِّرّ أمثالي

السر : النكاح قال الله تعالى : " ولكن لا تواعدوهن سراً " وقال امرؤ القيس : الوافر

أرانا مُوضِعينَ لأمرِ غَيبٍ * ونُسحَرُ بالطّعامِ وبالشّرابِ

وقال تعالى : " ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة " والإيضاع ضرب من السير . وقال امرؤ القيس : الطويل

خَفَاهُنّ من أَنْفَاقِهِنّ كَأنّمَا * خَفَاهُنّ ودقٌ من عَشيٍ مُجَلِّبِ

خفاهن : أظهرهن قال الله تعالى : " إن الساعة آتيةٌ أكاد أخفيها " أي أظهرها وقال زهير بن أبي سلمى : البسيط