تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي — الصفحة ٠.٣٦٩

والوصول لأهل الوجهة كل عامل على رتبة عمله - انتهى .

{ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ }

وقال الْحَرَالِّي : والأهل سكن المرء من زوج ومستوطن .

{ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }

قال الْحَرَالِّي : إفصاحا بما أفهمه معنى المتعة : وذلك لأن الله ، عز وجل ، إذا تولى إبانة عمل أنهاه إلى الغاية في الإفصاح - انتهى .

قال الْحَرَالِّي : لما تجره النفوس من مداخل نقص في النيات والأعمال والتنقلات من الأحكام إلى أبدالها ، فما انبنى على التقوى خلص ، ولو قصر - انتهى .

{ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ }

قال الْحَرَالِّي : لأن الفرائض من لم يقمها تساقط عضواً عضواً قائم دينه ، كما أن النوافل من لم يأت بها عري من زينتها ، فكانت الفروض صحة ، والنوافل زينة ، وفي قوله : { فِيهِنَّ } إشعار بصحة وقوع الحج في بعضهن ، وأن الحج ليس كالصوم ، طبق زمانه ، فكان من العبادات ما هو طبق زمانه كالصوم ، وما يتسع فيه كالصلاة ، وما لابد أن ينتهي إلى خاتمته كالحج ، وتقع التوسعة في الشروع - انتهى .

{ وَلَا فُسُوقَ }

قال الْحَرَالِّي : هو الخروج عن إحاطة العلم والعقل والطبع - انتهى .

{ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ }

قال الْحَرَالِّي : فمنع في الحج من الإقبال على الخلق ، بما