تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي — الصفحة ٠.١١٥

الفصل السابع

فيما به تحصل قراءة حرف الأمثال

اعلم أن قراءة الأحرف الستة تماما ، وفاء بتفصيل العبادة ، لأنها أشفاع : ثلاثة للتخلص والتخلي ، وثلاثة للعمل والتحلي ، لأن ترك الحرام طهرة البدن ، وترك النهي طهرة للنفس ، وترك التعرض للمتشابه طهرة القلب ، ولأن تناول الحلال زكاء البدن ، وطاعة الأمر زكاء النفس ، وتحقق العبودية ، بمقتضى حرف المحكم ، نور القلب .

وأما قراءة حرف الأمثال فهو وفاء العبادة بالقلب جمعا ودواما ، { وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا } . { الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ } .

فالذي تحصل به قراءة هذا الحرف ، إنما هو خاص بالقلب ، لأن أعمال الجوارح وأحوال النفس قد استوفتها الأحرف الستة التفصيلية .

والذي يخص القلب لقراءة هذا الحرف هو المعرفة التامة المحيطة بأن كل الخلق ، دقيقه وجليله ، خلق الله وحده ، لا شريك له في شيء منه ، وأنه جميعه مثل لكلية أمر الله