الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٣٥١

سرقات المتنبي

وله :

عِشْ كريماً أو متْ وأنت عزيزٌ . . . بين طعنِ القنا وخفْقِ البُنودِ

وقد أعاده فزاد وأحسن فقال :

تغُرُّ حلاواتُ النفوسِ قلوبَها . . . فتختارُ بعضَ العيش وهُو حِمامُ

وشرُّ الحِماميْنِ الزّؤامين عيشةٌ . . . يذِلُّ الذي يختارُها ويُضامُ

ونحوه له :

وأمَرُّ مما فرّ منهُ فِرارُهُ . . . وكقتْلِه أن لا يموت قَتيلا

والمصراع الثاني من قول أبي تمام - وقد قدمناه :

ألِفوا المَنايا فالقتيلُ لديهُمُ . . . من لم يُخَلِّ العيشَ وهْو قتيلُ

ونحوه قول المتنبي :

فاطْلُبِ العزَّ في لظًى وذرِ الذ . . . لّ ولو كان في جِنانِ الخُلودِ

وهو من قول الناس : النار ولا العار .

ومثل الأول قوله :

لقيتُ القَنا عنهُ بنفْسٍ كريمةٍ . . . إلى الموت في الهيجا من العار تهرُب

الأهْتم بن سِنان :

وما كلّ من يغْشى القِتالَ بميّتٍ . . . ولا كلُّ منْ يرْجو الإيابَ بسالِم

زياد الأعجم :

مات المغيرةُ بعد طولِ تعرُّضٍ . . . للقتل بين أسنّةِ وصفائح