الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٣٤٧

سرقات المتنبي

وله :

وأقلُّ الأشياءِ محصولَ نفْعٍ . . . صحةُالقول والفَعالُ مريضُ

وهو كثير . قال أبو الطيب :

جودُ الرّجالِ من الأيدي وجودُهُمُ . . . من اللسانِ فلا كانوا ولا الجودُ

وقال في أخرى :

ونُعْمى الناسِ أقوالُ

وقال في أخرى :

أرى أناساً ومحصولي على غنَمٍ . . . وذكرَ جودٍ ومحْصولي على الكلِمِ

وقد يزعم بعضُ من يذهب على تمييز السّرَق أن المِصْراع الأول مأخوذٌ من قولهم : فلان بهيمة وحمار . ومن قول النّمَري :

شاءٌ من الناس راتع هامِلُ

ومن قول السّيد :

قد ضيّع اللهُ ما جمّعتُ من أدبٍ . . . بين الحَميرِ وبين الشّاءِ والبقَرِ

قال أبو الحسن : وهذا البيت يروى للمخيم الراسي . قال : والجماعة اعتمدَتْ فيه على قول الله عز وجل : ( إنْ هُمْ إلا كالأنْعامِ بل هُمْ أضلُّ ) ، وهذا كما زعم الصولي أن قول البحتري :