الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٣٣٧

سرقات المتنبي

وهو كثير ، وأصله لمضرِّس بن ربعي من قوله :

لعمرُك إني بالخليل الذي له . . . عليّ دلالٌ واجبٌ لمفجّعُ

وإني بالمولى الذي ليس نافِعي . . . ولا ضائِري ما ساءه لممتّعُ

فنقله أبو الطيب فأحسن وأطاب :

أما تغلَطُ الأيامُ فيّ بأن أرى . . . بغيضاً تُنائي أو حبيباً تقرِّبُ

يزيد المهلّبي ، وهو معنى مشهور :

إن يُعجز الدهرُ كفّي عن جزائِكُمُ . . . فإنني بالهَوى والشُكرِ مجتهدُ

أبو الطيب :

لا خيلَ عندَك تهديها ولا مالُ . . . فليُسعِدِ النُطقُ إن لم تُسعِدِ الحالُ

وأصله قول الأول :

يَجزيك أو يُثْنى عليك وإنّ منْ . . . أثنى عليك بما فعلتَ كمن جزَى

أبو العَمَيثل الأعرابي :

اصْدُقْ وعِفّ وبر واصْبِر واحتمِلْ . . . واصفَحْ ودارِ وكافِ وابذُل واشْجُعِ

أبو الطيب :

أقلْ أنِل أُنْ صنِ احمِلْ علِّ سلِّ أعِدْ . . . زِدْ هشَّ بَشَّ هبِ اغفرْ أدْنِ سُرَّ صِلِ

فزاد ، وأصل هذه الطريقة قول امرئ القيس :