الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٣٢٨

سرقات المتنبي

ثم كرره وزاد إذ جعله مقتولاً في جسم القتيل وجعل للسيوف آجالاً فقال :

القاتلُ السيفَ في جسمِ القتيلِ به . . . وللسيوفِ كما للناس آجالُ

ثم أعاد وزاد تشبيهاً فقال :

ومنعفِرٍ لنصْلِ السيفِ فيه . . . تواري الضّبِّ خافَ من احتِراشِ

وكأنه اقتدى في ترْكِ السيف في جسم القتيل بقول الحُصين بن الحُمام :

نطاردُهم نستنفِذُ الجُرد كالقَنا . . . ويستنفِذون السّمهريَّ المقوَّما

قيل في تفسير قوله :

ويستنفِذون السّمهريَّ المقوّما

إنا نطعنهم فتبقى الرماح أو عواليها فيهم إذا أعجلونا بركْضِ الخيل عن انتزاعِها ؛ وقيل غير ذلك . وقد قالت امرأة من بني عامر :

تعرفكم جزر الجزور رماحُنا . . . ويمسِكْن بالأكبادِ مُنكسرات

وقد قيل في تفسيره : إن التماح تنكسر فتعلق بالأكباد عواليها .

وقد قال أبو الطيب :

نصرِّفُه للطّعْنِ فوقَ حواذِرٍ . . . قدِ انقصفَتْ فيهنّ منهُ كِعابُ