الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٢٩٩

سرقات المتنبي

الخليع :

أما تقرأ في عين . . . يّ عُنوان الذي عندي

وقد سبق إليه المتقدمون ، قال الثقفي :

تخيّرني العينانِ ما القلبُ كاتِمٌ . . . وما جنّ بالبَغْضاء والنّظر الشّزْرِ

آخر :

تكاشِرُني كُرهاً كأنّك ناصحٌ . . . وعينُك تبدي أنّ قلبَك لي دَوي

أبو الطيب :

كأنّك ناظرٌ في كلّ قلبٍ . . . فما يخْفى عليكَ محلُّ غاشِ

وله :

له خطَراتٌ تفضحُ الناس والكُتْبا

ومثله له :

ووكّل الظنَّ بالأسرار فانكشفَتْ . . . له ضمائرُ أهلِ السّهلِ والجبلِ

وهذا المعنى هو الأول ، وإنما فرق ما بينهما أن ذاك في العواقب ، وهذا في الأسرار والضمائر ، والمراد منهما صحة الحدْس وجودة الظن ، ومثل قول الثّقفي :

تخبِّرني العينان ما القلبُ كاتِم

قول أبو الطيب :

يُخفي العداوةَ وهْي غيرُ خفيّة . . . نظرُ العدوِّ بما أسرّ يبوحُ