الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٢٥٩

سرقات المتنبي

وقال :

جاد بالأموالِ حتى . . . حسِبوه الناسُ حُمْقا

أبو تمام :

ما زال يهذي بالمكارِمِ والنّدى . . . حتى ظننّا أنه محمومُ

فتناول معنى بارداً ، وغرضاً فاسداً ، فأكده وأضاف إلى الحمى الهذيان . وقال البحتري :

إذا معشر أصابوا السماح تعسّفت . . . به همةٌ مجنونة في ابتذالها

وقال آخر في قريب من هذا المعنى :

بطل تناذره الكُماة كأنه . . . مما يدلّ على الفوارس أحمقُ

وأصله من قول العنبري :

ما كان يُعطي مثلَها في مثلِه . . . إلا كريمُ الخيمِ أو مجنونُ

فقال أبو الطيب :

حتى يقولَ الناسُ ماذا عاقِلاً . . . ويقول بيتُ المالِ ماذا مُسلِما

قال أبو العتاهية :

وإن نحن لم نبغِ معروفَه . . . فمعروفُه أبداً يبتَغينا