الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٢٥٥

سرقات المتنبي

أَمِ الخلقُ في شخص حيّ أُعيدا

ومثل قوله :

ومنزلُك الدُنيا وأنتَ الخلائِقُ

وكرر وزاد فقال :

ولقيتُ كل الفاضِلين كأنّما . . . ردّ الإلهُ نفوسَهم والأعصُرا

ومن مليح ما يشاكل هذا قوله :

نُسِقوا لنا نسْقَ الحساب مقدَّماً . . . وأتى فذلك إذ أتيتَ مؤخَّرا

فعلل وشبه ، وأوضح المعنى بذكر الحساب واجتماع أعداده في الفذْلكة ، وهو قريب من قوله في أخرى :

مضى وبنوه وانفردْتَ بفضلهم . . . وألفٌ إذا ما جُمِّعتْ واحدٌ فرْدُ

فجعل الألف واحداً فرداً ، يجمع ما تحته من الأعداد ؛ كجمع هذا فضائل آبائه وهو فرد ، كجمع الفذلكة ما تقدمها من تفضيل الحساب .

أبو تمام :