الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٢٢٠

سرقات المتنبي

ألا إنما كانت وفاةُ محمّد . . . دَليلاً على أنْ ليسَ للهِ غالبُ

قال كُثير :

أريد لأنسى ذكرَها فكأنما . . . تمثَّلُ لي ليلَى بكلِ سبيلِ

وقال أبو نواس :

ملكٌ تصوّرَ في القلوبِ مثالُه . . . فكأنّه لم يخلُ منه مكانُ

قال أبو الطي :

كذب المخبِّرُ عنك دونَك وصفُه . . . منْ بالعراقِ يراك في طرْسوسا

فقصّر ، لأنه اقتصر على مَن بالعراق ، وعمّ أبو نواس القلوب والأماكن ، وبين اللفظين بوْن في الجزالة والصّحة ؛ وقد كرّره واستوفى ، فقال :

هذا الذي أبصرتَ منه حاضراً . . . مثلُ الذي أبصرتَ منه غائبا

ثم مثّل فقال :

كالبدرِ من حيثُ التفتّ رأيتَه . . . يُهدي إلى عينيك نوراً ثاقِبا

قال عبد الله بن محمد المهلّبي :

ما كنتَ إلا كلَجْم ميتٍ . . . دعا إلى أكله اضطِرارا

وقال أبو الطيب :

غيرَ اختيارٍ رضيتُ برّكَ بي . . . والجوعُ يُرضي الأسودَ بالجيَفِ