الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٢١٧

سرقات المتنبي

مِلت إلى من يكادُ بينَكُما . . . لو كُنتما السّائلَيْن ينقسِمُ

ثم لاحظ هذا فأخفاه ؛ وأحسن ما شاء ، فقال :

إنّك من معشرٍ إذا وهبوا . . . ما دون أعمارِهم فقد بخِلوا

فجاء به معنى مفرداً ، وهو من باب السماحة بالرّوح . والغرض واحد . ومن هذا المعنى قول بكر بن النَّطاح :

ولو خذلَتْ أموالُه فيضَ كفّه . . . لقاسم من يرجوه شطْرَ حياته

قال أبو تمام :

لو حار مُرتادُ المنيّة لم يجدْ . . . إلا الفِراقَ على النّفوس دَليلا

قال أبو الطيب :

لولا مُفارقَةُ الأحباب ما وجَدتْ . . . لها المنايا إلى أرواحِنا سُبُلا

وقال الأعشى :

لو أسندْتَ ميْتاً إلى نحرِها . . . عاشَ ولم يُنقَل إلى قابرِ

وقال أبو الطيب :

فذُقْتُ ماءَ حياةٍ من مقبَّلها . . . لو صابَ تُرباً لأحْيا سالفَ الأممِ