الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ٢٠٢

السرقات الشعرية

وقول الآخر :

خاطرْ بنفسك كي تصيبَ غنيمةً . . . إن القعودَ مع العيالِ قبيح

وقول الآخر :

ومن يكُ مثلي ذا عيال ومُقتِراً . . . من المالِ يطرحْ نفسَه كلّ مطْرَحِ

وقال غيره - ويقال لسهم بن حنظلة :

اعْصِ العواذلَ وارمِ الليل عن عرَض . . . بذي سبيب يُقاسي لَيلَه خَببا

حتى تصادِفَ مالاً أو يُقالَ فتًى . . . لاقى الذي شعَب الفِتيان فانْشعَبا

وقول هبيرة بن عبد مناف :

إذا المرُ لم يغْشَ الكريهةَ أوشكَتْ . . . حبالُ الهوينى بالفتى أن تقطّعا

وقول أبي تمام :

ذَريني وأهوال الزمان أعانِها . . . فأهوالُه العظمى تليها رغائبُه

وتعلم أن زهيراً جمع في قوله :

وليس لمن لم يركب الهولَ بُغية

ما بسطه هؤلاء ، وأن أبا تمام زاد بأن حقق درك البُغية ، وحصول المراد لا محالة ؛ واقتصر زهير على التأميل ؛ فلأبي تمام فضيلة التأكيد ، وأن الغرض الحث على تجشّم الأهوال في الطلب ، فكلما ازداد الكلامُ تأكيداً كان أبلغ . ولزهير مزيّة الصدق ؛ لأن الأملَ مقرون بهذه الحال ، والبغية مطلوبة ؛ فأما الظفرُ الذي حكم به