الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٥٠

شعر المتنبي

يا أختَ معتَنِقِ الفوارسِ في الوغى . . . لأخوكِ ثمّ أرقّ منكِ وأرحَمُ

يرْنو إليكِ مع العَفافِ وعندَهُ . . . أنّ المجوسَ تُصيبُ فيما تحْكُم

راعتْكِ رائِعةُ البَياضِ بعارِضي . . . ولوَ انّها الأولى لراعَ الأسْحَمُ

لو كان يمكنُني سفرْتُ عنِ الصِّبا . . . فالشّيبُ من قبْلِ الأوانِ تلثُّمُ

ولقد رأيتُ الحادِثاتِ فلا أرى . . . يقَقاً يُميتُ ولا سَواداً يعصِم

والناسُ قد نبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ . . . ينْسى الذي يولَى وعافٍ يندَمُ

لا يسلَم الشّرفُ الرّفيعُ من الأذى . . . حتى يُراقَ على جوانِبه الدّمُ

الظُلْمُ من شيَمِ النّفوسِ إن تجِدْ . . . ذا عِفّةٍ فلِعلّةٍ لا يظْلِمُ

ومنَ البليّة عذلُ من لا يرْعَوي . . . عن جهلِه وخِطابُ منْ لا يفهَمُ

ثم هجا وقال :

يحمي ابنُ كيْغَلغَ الطّريقَ وعِرسُهُ . . . ما بين رجلَيْها الطّريقُ الأعظمُ

يمشي بأربعةٍ على أعْقابِه . . . تحت العُلوجِ ومن وراءٍ يُلجَمُ

وجُفونُه ما تستقرُّ كأنّها . . . مطروفةٌ أو فُتَّ فيها حِصرِمُ

وإذا أشارَ محدِّثاً فكأنّها . . . قِردٌ يقهقهُ أو عجوزٌ تلطِمُ

يقْلي مُفارقةَ الأكفّ قَذالُهُ . . . حتى يكادَ على يدٍ يتعمّمُ