الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٤٧

شعر المتنبي

وقوله :

النّومُ بعدَ أبي شُجاعٍ نافِرٌ . . . والليلُ مُعْيٍ والكواكِبُ ظُلَّعُ

إني لأجْبُنُ منْ فِراقِ أحبّتي . . . وتُحِسّ نفْسي بالحِمامِ فأشجُعُ

ويَزيدُني غضَبُ الأعادي قسوةً . . . ويُلمّ بي عتْبُ الصّديقِ فأجْزَعُ

تصْفو الحياةُ لجاهلٍ أو غافِلٍ . . . عما مضى منها وما يتوقَّعُ

ولمَنْ يُغالِطُ في الحقائقِ نفسَه . . . ويسومُها طلبَ المُحالِ فتطمَعُ

أين الذي الهَرَمانِ من بُنيانِه . . . ما يومُه ما قومُه ما المصْرَعُ

تتخلّفُ الآثارُ عن أصحابِها . . . حيناً ويدرِكُها الفَناءُ فتتْبعُ

وإذا حصلْتَ من السِّلاحِ على البُكا . . . فحشاكَ رُعْتَ به وخدّكَ تقْرَعُ

وقوله :

طوَى الجزيرةَ حتى جاءَني خبرٌ . . . فزِعْتُ فيه بآمالي إلى الكذِبِ

حتى إذا لم يدَعْ لي صدْقُه أمَلاً . . . شرِقْتُ بالدمعِ حتى كادَ يشرَقُ بي

تعثّرَتْ به في الأفْواهِ ألسُنُها . . . والبُردُ في الطُرْقِ والأقلامُ في الكتُبِ

فإن تكنْ تغلِبُ الغلْباءُ عُنصُرَها . . . فإن في الخمر معْنًى ليس في العِنَبِ